晚唐一代廉相——郴人刘瞻墓地疑云

来源:今日郴州 作者:刘娟丽 文/图 发布于:2017/11/17

村民清理刘瞻墓

早就听说过刘瞻的墓在苏仙区良田镇,但一直没有机会去祭拜。直到今年中秋时节,与苏仙区作协的几位文友去良田镇二渡水村采风,才有了此机会。可当我看到刘瞻墓时,却不禁疑惑重重:如此简单的一抔黄土堆,会是刘瞻的墓冢吗?为何如此著名的一位历史人物的墓地却没有任何标志,连一块简单的墓碑都没有?刘瞻为何会葬在良田,他和良田一带又有什么渊源? http://www.chenzhou.com.cn/


一代廉相郴人刘瞻


据明《万历郴州志》记载:“刘瞻,字几之,郴人。试博学宏词,累官太常博士,翰林学士,拜中书舍人,进承旨,出为河东节度使。咸通十一年,以中书侍郎,同中书门下平章事。同昌公主薨,懿宗捕太医韩宗绍等,逮系数百人,谏官皆依违无敢言。瞻上疏固争,帝大怒,即日罢为荆南节度使,贬骧州司户参军。僖宗立,以刑部尚书召,复拜中书侍郎平章事。居位三月,卒。瞻为人廉约,所得俸,悉以济亲旧之窭困者,家无留储,无第舍,四方馈献不及门,行已终始完洁。”


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大鹅岭村 郴州网 - 郴州人自己的网站


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《万历郴州志》的作者胡汉还对刘瞻作了高度评价,说他“骨鲠刚方,为时名相,跻之先辈,其亦曲江之流欤!”


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刘瞻(?—公元874年),字几之,祖籍江苏彭城(现徐州),后迁徙到桂阳郡(今郴州,郡治在郴县)。其父刘景,登进士,曾外出为官,后回到郴州。刘瞻出生于郴州,在河街乌石矶一带长大,他自幼好学聪慧,于唐大中年间登进士第,因“貌奇伟,有文学,才思丰敏”,大得当时宰相刘琢的赏识,荐为翰林大学士,拜中书舍人,户部侍郎承旨,出太原尹,兼刑部尚书,集贤殿大学士,中书侍郎,同中书门下平章事,相当于宰相之一。《大明一统志》在“郴州?人物”中说:“刘瞻,桂阳人。举进士、博学宏词,历官翰林学士、中书平章。”身为宰相的刘瞻以“耿介之声著于朝野”,做了宰相不到一年后,他就因救300多名无辜性命冒死直谏被罢相位,被流放到蛮荒之地欢州(现越南荣市),直到唐懿宗逝世,唐僖宗继位后,才重新起用刘瞻,再次入相。因此,刘瞻两度为相,位至高官,但一生清风俭德。史载其“安数亩之居,仍非己有;却四方之赂,惟畏人言”,赢得了世人的景仰。“刘瞻上疏”、“婉拒献馈”、“改道回京”等感人故事不仅史书有记载,民间也多有传颂。


志书记载刘瞻墓在良田


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刘瞻尽管正直廉洁、才德兼备,却生不逢时。他所处的时代已是晚唐,政治腐败、皇帝昏庸无能,因此尽管他两度为相,力图整肃吏治,却因一己之力已无力回天,而他自己也在险恶的官场中一次被流放,一次丧命。


古庵宇上建的土砖房 郴州网


1995年版《郴县志人物传?刘瞻》载:“乾符元年(874年),唐僖宗登位。五月召刘还京师,复刑部尚书职。京都长安百姓雇百戏准备迎接,刘闻知,改日由另道入京都。不久,复以中书侍郎同中书门下平章事。八月,刘瞻赴刘邺宴,归来即逝。刘邺原附韦、路,人疑瞻被邺毒害。”这里的“韦、路”即驸马韦保衡和朝臣路岩,二人素恨刘瞻刚直,之前刘瞻被流放即为二人所陷害。正因奸臣当道,一代廉相刘瞻在二次入相仅三个月就不明不白丧了命。


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刘瞻去世后,到底被葬在哪儿呢?《万历郴州志?古迹》:“唐刘相国瞻墓在郡南三十里良田铺侧。唐平章事刘公瞻葬此。明年夏,暴雨,坟陷,视其尸与柩,俱解矣。”


《湖广通志》:“唐刘相国瞻墓,在州南五十里良田铺侧。”


《嘉庆郴州总志?古迹志》:“ 刘相国墓:(唐)宰相刘瞻,郡人,葬州南四十里良田市侧,茔南向,坐大鹅岭,左琉璃江。”


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以上明清两朝的志书记载都表明刘瞻墓在良田镇旁,尤其是嘉庆《郴州总志》更是指出了刘瞻墓的具体地点——大鹅岭。大鹅岭现为良田镇二渡水村的一个自然村,村民为陈氏族人,开村以来约有300多年了。据该村67岁的老支书陈海军介绍,刘瞻墓南边原有一个规模较大的古庵子,古庵的原址上现在是一栋上世纪八十年代建的土砖房。以前,庵宇里的和尚经常祭拜刘瞻,村民并不知这墓里葬着何人,只听和尚说是一位了不起的大人物,后来才知这就是刘瞻墓。至于刘瞻为何会葬在大鹅岭,刘瞻与良田有什么渊源,村民都不知,至今也无人可解。


《万历郴州志?仙释传》又说:“相国司空郑公畋尝谓人曰:‘刘君积德所致,弟兄俱出仙。’”刘瞻三兄弟都成了仙,是郴州“九仙二佛”中的三仙。无怪乎,后来因暴雨刘瞻墓开陷,只剩空冢一座了。


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修缮刘瞻墓恢复其故居


由于有志书记载刘瞻为“桂阳人”,而没写清是“桂阳郡人”,导致广东连州也争说是刘瞻的故乡,因为连州曾经叫做桂阳县;还有学者考证出,刘瞻的故居可能在郴州汝城,因为汝城也叫过桂阳县。对此,我市文史专家都不认可,他们一致认为刘瞻的故居就在郴州河街乌石矶。


刘瞻逝世后,后人念其为官清廉,不畏强权,自奉俭约,于是以其在乌石矶的故居建祠堂祀奉,堂前立唐代石碑“刘平章故里”。祠堂旁边还有一间小庙,叫做娘娘庙,民间传说娘娘庙是为刘瞻母亲而建。可惜整个祠宇毁于二十世纪六十年代末,一些古碑也不知下落。


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刘瞻以高尚的道德操守、清白的为官之道,为后人所推崇敬仰,他所具有的清廉操守,更应成为为官者的榜样。因此,很多文史专家及市民都希望恢复刘瞻故居,以及刘瞻在东山(今唐家山公园上)的读书堂——刘相国读书堂(后改为东山寺,又改为东山书院,宋郴州知军阮阅有诗:疏林翠竹水沧沧,闻是刘公旧隐堂。但得青编有完传,故居寂寞又何伤。),好让后人学习和纪念这位廉相。 郴州网版权所有,未经许可不得转载!


至于刘瞻墓,大鹅岭的村民一直盼着有关部门给予修缮和维护,为刘瞻树碑立传。