桂东禾苗节

来源:人文郴州 作者:admin 发布于:2016/1/10

民以食为天。可是,在生产力落后的古代,人们面对自然灾害往往无能为力,他们便祈求于神灵,特别是掌管农事的神灵,以求风调雨顺、五谷丰登。
 

位于八面山东侧的桂东县,群山连绵,水稻是这里人们的主食,但是由于林木繁盛,虫害多多。据《宋史》记载,桂东的黑风峒一带蝗虫成灾,人们多次受其害,又无法驱除,只好将愿望寄托于神祇,燃香烧纸舞龙敬神请神,以求祛除虫害,稻谷丰收,久而久之,便形成了一种传统习俗——“禾苗节”。



每年农历六月,正是禾苗旺盛生长时期,也是各种害虫侵袭农作物之际。桂东的百姓便择该月初六举行祭拜仪式,以求禳灾得福。初六这天,村民们齐聚一堂,筹备好物品,敲起锣鼓,吹响唢呐,鞭 炮声声,扛出早已编制好的简易稻草龙,腾挪跌宕,一路朝回龙庙舞去。稻草龙后面还跟着长长的队伍,有人提着一篮子的小红袋丰熟(收)米,有人提着一艘一尺长的游船仔(又叫稻草船),也有人提着仔鸭、祭祀品。到了回龙庙后,先是舞龙,亮出各种造型,接着道师面对神龛,点香烧纸,叩首祈祷,杀鸭开祭,请神、开光。这意味着天地神即被请下凡间,将要 赋神于草龙,一路去查看、护佑田中的庄稼了。
 

稻草龙队退出回龙庙后开始向村中各户农家舞去。农户见龙队要来了,赶紧打开大门敞开院子,鞭炮迎接。龙队在门前舞动几圈后进入家门, 向主人递上红红的一小包“丰熟米”,预祝生产将获得丰收。主人喜笑颜开,也以“礼”相还,将一包“虫王”放进队伍中的“游船仔”里,寓意要消灭地里害虫,使庄稼顺利生长。那一包“虫王”其实是预先准备好了的,里面放了早已捉来的小虫子。
 

龙队将带来的小仔鸭在主人家的神龛下宰杀,喷血于纸钱、小彩旗上,而后将旗子插在田地一角祭田神,祈求好收成。
 

龙队就这样在村庄中一户挨着一户不断地舞龙、送“丰熟米”、接“虫王”。村庄沸腾起来了,充满吉祥之气。
 

如果途经大片田地,龙队会在路边选一块平坦之处,牵着仔鸭围着“游 船仔”转圈圈,嘴里还念念有词:“鸭子鸭子,你把虫子都吃干净。”鸭子爱在河田里嗍虫子,料想人们便通过鸭子来寄托心中的愿望了。
 

龙队接受到满满一“游船仔”的“虫王”之后将如何处理呢?据《桂 东县志》记载:“‘禾苗节’民俗队伍一行,在每家每户走遍之后,一齐登上离村子不远的佛道并存的寺院道观——回龙仙。在那里向菩萨和神农及土地神画像虔诚焚香燃烛,呈祭品、杀仔鸭,大礼祭祀。”之后,将盛有很多小包“虫王”的“游船仔”以及长长的稻草龙堆放河边,巨火焚烧,意味着杀死害虫,去除邪气,“送龙归海”。
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整个活动中祭祀的对象既有中华民族农耕文化的始祖炎帝神农,也有道教中的土地神、佛教中的菩萨,可见桂东六月六“禾苗节”已渗入多重宗教因素。