书声远播步云轩——郴州古堡寻踪之九

来源:今日郴州 作者:刘娟丽 文/图 发布于:2018/5/7

独坐高轩夜景幽,画屏斜倚豁双眸。

为怜桂蕊飞高下,恰喜松涛互唱酬。

四野云蒸山水窟,一轮月照古今秋。

此身迥越尘埃外,忽听疏钟出寺楼。


——清举人·李宅钦《步云轩夜望》 http://www.chenzhou.com.cn/


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狮子岩全貌


步云轩位于安仁县承坪乡双溪村一座叫狮子岩的山腹,这个洞堡与众不同的最大特点是它不仅曾是人们避乱的场所,而且还办过学堂——江口洲李氏家族的私塾。


2017年12月26日,记者跟随安仁县政协副主席李琼林一行前往考察步云轩。尽管时值隆冬,树木萧飒,但一踏到步云轩山下的土地,就立即被眼前优美的丹霞风光所陶醉,心境也豁然开朗。


步云轩下面有个坦,称龙船坦,坦里建有一座寺庙——盘龙寺,坦前有一条呈“U”型的江,叫冷江,又叫猴子港。这里有个习俗,每年七月十五,附近江口洲的村民会在猴子港举行龙舟比赛,平时,则把比赛用的龙舟收藏于坦内,龙船坦的名字因此而来。其他地方的龙舟赛一般在端午节举行,江口龙舟赛却定在七月半中元节,为的是敬河神送河鬼。 郴州网


站在盘龙寺前,不管你左顾右盼还是仰望俯瞰,总之,你根本看不出也想象不到,这座寺庙上面还别有洞天……

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步云轩内部


我们从寺庙后面的一条小路迂回登上半山腰,才蓦然发现这里竟然隐藏着一个很大的洞堡。洞口高筑着一堵就地取材的红石墙,墙壁上有几个瞭望口和一扇小门,洞内约有十间大小不一的石室,其中一个大厅里还立着一根硕大的石柱,整个洞内面积约200平方米。最令人惊奇的是,洞堡的最里面竟然有一口四方的水池,半池泉水清可见底,是曾经居住在洞堡里的人们的水源,可这水到底是从何而来?实在令人百思不解。

步云轩内的水池(唐志卓 摄) 郴州网:http://www.chenzhou.com.cn


“从这些石壁上的凿痕可知,这个天然的坦洞并不大,我们现在看到这么大的规模是过去的人们经过一代代长期开凿而成的。”同去的郴州市文史专家刘专可分析。


那么这个洞堡建于何时呢?目前尚未找到确切的记载。在《江口李氏八修族谱》中,有一篇撰于清道光二十三年(1843)的《步云轩记》,对这个洞堡兼学堂作了比较详细的描写。文章开门见山地写道:“邑东南五十里,有步云轩,为里人肄业之所。相传有赤脚仙人羽化于兹,白日乘云,飞升而去,遂以步云轩名。轩高数十丈,悬岩若坠,状若伏狮,又名狮子岩。轩中天然壁立,旁有一小径,倾侧欹斜,举步惊惶。”作为学堂,步云轩光线原不够充足,尤其是在雨天,不仅幽暗而且潮湿,文章特意记述了改建步云轩一事:“于是不惜重赀,觅石工,架出层霄之外。观者如堵,且惊且怖。于檐前劈分八字,沟水随沟落,无纤毫遗漏,阶前与进门一带,均以栏杆围固,皆藉石为之,遂使倾侧斜倚之小径,望若砥平,天工人巧,蔚为大观。”


江口,又称江口洲,位于永乐江、莲花江、冷江三江合流之处,故称江口。在古代,江口是一个繁华的街市,现隶属承坪乡东河村。《安仁县志?地舆?镇市》记载:“江口市在县南四十里,三水夹流,街市居中,两岸人烟稠密。”《江口李氏八修族谱》记载:“中溯李氏一世祖讳朝擎,值南宋淳祐间,自江西泰和出理粤东鹾政,道经衡阳,乐安邑风土,因是系籍……”从这里可知,李氏是于南宋淳祐间(1241—1252年)在江口洲开基的,而步云轩既然是李氏家族的避乱所兼私塾,那我们可以推测,步云轩的始建年代也应该在南宋末,或元或明三个朝代皆有可能。

步云轩内壁上的凿孔 http://www.chenzhou.com.cn/


如今的步云轩早已没了人烟,但洞壁上却有两个鸟窝,看来这里的确是一处宜居之所。在洞堡内徘徊,手摸着石壁上的条条凿痕,眼前仿佛出现了李氏先人用铁锤铁杵开凿洞堡,挥汗如雨的场景。如此艰巨的工程,耗费了李氏先人多少心血和汗水啊!再看那宽敞的大厅,耳边似乎听到了一代代学子琅琅的读书声,这书声,穿破时空、穿破天穹,从古穿越至今……


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从洞口红墙的那扇小门钻出洞堡,脚下即是悬崖峭壁,惊险得令人不敢乱动。站定眺望远方,视野顿时开阔,田野中,几头水牛悠闲地吃着草,阳光洒在猴子港中,水面泛起金色的波光。弯曲的河流从田野山麓中缠绕而去,组成了一幅天然的太极图,令人只有世外逍遥之乐,而无胸中芥蒂之嫌!


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“隆冬解其冻,炎暑却其威,水火不能灾,兵戈不能扰,盗贼不能窥伺觊觎。”登斯轩也,好一个天造地设的蓬莱佳境,好一处远离尘嚣的精神家园!