从“董董堆”说起

来源:郴州网 作者:陈礼恒 发布于:2018/9/30

“董董堆”这三个字乍一看,真有点丈二和尚摸不着头,不知道什么意思。这是摹拟一种声响的象声词。 http://www.chenzhou.com.cn/


我小的时候,孩子们喜欢用临武县城方言,即“街头话”唱的一首儿歌,开头就是“董董堆”不过“董董堆”这三个字却要用我们现在的普通话读出。歌词为: 郴州网:http://www.chenzhou.com.cn


“董董堆,董董堆。 郴州网:http://www.chenzhou.com.cn

你嫁女,我讨亲。

讨到一个害人精,

讨到一个扯皮精。 郴州网 - 郴州人自己的网站


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原来这儿歌和象声词都与临武人的嫁娶有关。临武地方也有这么宽广,各乡各俗。比如说这“董董堆”,就是在城区和南区一带娶亲时,走在迎亲队伍前面那对“彩旗”上敲击的声响。一面彩旗上挂着一面小鼓,另一面彩旗上挂的是一面特制的锣,他没有苏州京锣那么大,略似广锣,但锣的里面却粘着半副铙钹似的东西。当小鼓连击两声“董董”后,便重击锣而发出“堆”的声音。其他地方彩旗上,一般是两面京锣,一路上只发出单调的“咣!咣!”声响,真不如“董董堆”那么有节奏。但同在一个县域,嫁娶习俗大体相似。古代的“三茶六礼” ,我没亲眼见过,不敢妄说,民国后期的作法,我大致了解一些,总之,大部分还是秉承父母之命,媒妁之言,我的很多同时代的亲友基本上是这样走过来的。


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第一步叫“问名”。先是媒人牵线,两家同意后,即由女方用红纸写上女子的生辰八字,如中间为“坤造生于某年某月某日某时大吉”,左边写“良缘夙定”,右边写“佳偶天成”的庚帖,由媒人送到男家。男家便按这个生辰八字,请算命先生去算一算,看女子的八字好不好,男女合不合。有的女子八字不那么好,女家会捏一个假八字,这也是常事,不足为怪。有的男家不找算命先生,而是将庚帖放在香案上,放上个七天,七天中家中平安,特别是香案上下没发出任何响动,便认为可以了。这样作,一方面节省送给算命先生的冤枉钱,一方面是没必要管生辰八字的真与假。 郴州网


第二步是“纳釆”,也叫“定亲”。即男方同意后,便择定吉日,由男方将载有男子生辰八字,三代姓名,家庭住址的庚书,备上酒、肉、礼金等彩礼,由媒人送去女方。女方接收彩礼后,照样写上庚书,交媒人带回男家,男女亲家这就叫定下来了。如果暂时一两年不结婚,男方逢年过节都得具礼送到女家。定亲时彩礼要多少,不同的家庭经济情况,多少也不一,一般是不索聘金。女方回男方的礼也就是一套衣服,一双鞋袜,。 http://www.chenzhou.com.cn/


第三步是“请期”。男方将择定的结婚日期写成红帖,备上钱、米、酒、肉,送到女方,这个钱不属彩礼,叫“压书礼”,即压红帖的红包。女方便将这圧书礼一部分分送给亲友。意思是告诉亲友,我某月某日嫁女了,你可得早点来妆嫁啰!圧书礼的另一部分是在女子出嫁的前夕,女家要摆个歌堂,一般在女家附近的街巷或广场上,欢迎从小姑娘到老太婆的妇女坐歌堂,唱离娘歌。歌堂上除花生瓜子外,凡开口唱的都有红包。


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第四步是“亲迎”。有些妇女在两口子拌嘴时,常会说“我是你家八人大轿抬来的,锣鼓喇叭接过来的,并不是自己走来的”。可见迎亲这天,花轿是第一少不得的,请不起乐队,两支喇叭,一对彩旗也是少不得的。说是“亲迎”,其实新郎是不去的,都是由一个亲友在媒人陪同下去迊亲,这个人有个特殊名称,叫“下书客”。“下书客”并不好当,他要带很多的小红包和零钱,这些小红包都是新郎家先天准备好的,一般多到36个,另外还有个专门叫“三十六包” 的,这可是个大包,交给女子父母的。其他如花轿进入女方村子时,轿门是朝村内,你可不能就这样停下来,你得转个180°,轿夫又不能自已抬着直接转,你一进村,便有个人会来圧住轿杠,使你动不得,这时,下书客就得拿个红包给这个人,叫“转轿礼”,那人接了红包,才指挥转轿。新娘子要整容,你得给个红包叫“扯面礼”,其实新娘子早就梳妆打扮好了,此时只是用两根线夹去额头上的汗毛。新娘子要出门了,要戴上红头巾或花冠。这时,要“上头礼”给“上头娘”。待到打发嫁妆出门,新娘子打扮齐整,换上新鞋,这时不能再沾娘家泥土了,得由伯叔或兄长,或叫“上头爷”即上头娘的丈夫背着上轿,这得要给“负身礼”。花轿出了门,一路吹吹打打,好不热闹。当迎亲队伍要路过其他村庄时,远远地会走过来一位剪径的,你得给“过山礼”。好不容易到了男方村里,花轿停了下来。先由新郎燃香秉烛,向花轿跪拜,叫“拜轿神”。然后接嫁娘先用米筛向轿门扇三下,再将米筛扣于轿顶,这才打开轿门,搀新娘子出来。有钱摆阔气的人家,还会由一对童男女提着彩灯引路,先到祖厅叩见祖宗,再到新郎家行拜堂礼,再送入洞房。有些地方在进新郎家大门时,送亲客中的年轻人还会把住大门索要“进门礼”,否则,不让新娘子进门。新娘子进入洞房后,先向床上、床下和周围撒“子孙豆”,这是由炒黄豆、花生、红枣、糖粒子等混合食物,这时洞房里最闹的是小孩子,哄抢子孙豆。撒过子孙豆,新娘子坐床,新郎公掀盖头巾,然后是年青人闹洞房。这时下书客的最后一项任务就是向送亲客要新娘子的箱柜钥匙,又得拿红包,叫“开箱礼”。下书客给现成的红包并不难,难的是接包人不满足,一再要添发,下书客有时衣服口袋被撕开。


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新郎新娘最后一关是“抬茶”。两人抬着一块方盘,摆上茶杯,接嫁娘提茶壶添茶。亲友们围成一个圈,新人抬着盘转,请大家喝茶。真正喝茶的人不多,基本上是照顾老年人的活动,因为老年人既不便跟着孩子们抢子孙豆,也不便掺入闹洞房的队伍。这一搞,老青少都有凑闹热的机会,来了个皆大欢喜。当新人来在你前面请你喝茶时,你从盘中端过一杯茶喝完,放回茶杯时,得说祝贺语,一般是四句顺口溜,叫“断四句”。有时很简单,新人转几个圈,一两个人一口喝完,唸个打油诗就散开了,有时会有爱捉弄人的人,他接上一杯茶,老是端在手上,不喝也不唸四句,就是让你不断转圈,那真够呛。好在怎么刁钻也有竟时,过了这一关,婚娶大礼就算结束了。


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花轿门上一般都会贴上现成的对联,但也有男方发轿时,只贴上联,女方得对上下联,新娘子才得上轿。小时候,我的老师结婚,老师姓刘,上联为“太乙堂亲迎” ;新娘子姓曹,下联对为“蘸国郡于归” 。总之,无非图个吉庆闹热。也有男方故意出些刁钻古怪的上联为难女方的,这样的故亊流传下来也不少,毋庸我赘述。