撒落在青山绿水间的明珠——湘南民居

来源:郴州网 作者:唐凤鸣 发布于:2018/10/11

湘南古民居主要指尚存的明、清古民居村落及单体民居和公共性建筑湘南古民居建主要分布在郴州永州的丘陵地带和山区,辐射至衡阳、邵阳、株洲部分县市。


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现存的湘南古民居建筑风格,既与徽派建筑一脉相承,又具有湘南地域特色。州东南方地块民居受客家文化、南粤文化的深刻影响,装饰夸张,色彩丰富;西北方地块民居受中原古文化的影响,大都以中庸、端庄、方正、大型院落多。


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郴州古民居曾十分丰富。现11个县市有遗存,如出口加工区苏仙区白露塘镇首家村、刘家村,裕后街李家大屋等。其中保留较完整的以汝城、桂阳、永兴、宜章、临武、嘉禾、桂东等地最为典型,且数量也较多。规模大的村落保存下来的古民居有上百栋,典型的古民居村落有永兴县马田镇的板梁村、黄克诚故居;桂阳县的阳山村、许家村、魏家村、三阳村;嘉禾县的广发村、萧克故居北湖区鲁塘镇邓华故居;资兴市曾中生曾希圣故居;汝城县的外沙村、土桥村、石泉村;桂东县的聚龙居、邓飞黄邓力群故居;临武县的郭家村;宜章县的樟树村;安仁县轿顶屋等。宜章“三堡“黄沙堡粟源堡、白沙堡,继承了汉代中原一带大庄园主的典型住宅形式——坞堡,也就是一种小型城堡,它保存着古代防御性的遗风,这种建筑形式自宋以后甚少见到,这种逐渐消亡的中原建筑形式和技术恰恰湘南郴州保存至今


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目前遗存较完好的湘南古民居村落,如出口加工区首家村,“中国铁路交通政策法规起草人首凤标故里”,现存“日”字形的街巷肌理,保留有辛亥革命将校首斌故居、首氏老宗祠、首氏宗祠等历史建筑;祠堂前尚存古风水塘,数对旌表县官、秀才的旗杆石竖立在塘边,青石板道划出了街巷肌理,通向古井、古樟树;首斌故居的天井一反湘南民居的小巧,扩展为园林式中庭,为省内少见的大气派单体民居。刘家村也很有特点,这个汉高祖小弟楚元王刘交的后裔村落、唐代名相刘瞻的兄长刘大仙的故居村,临溪水而筑两百来米,栋栋坐北朝南,成一半边街式民居。首家刘家各以别具一格的历史环境要素,体现郴州湘南民居的特色。


永兴县高亭乡板梁村,规模宏大,近乎完好地存着极具湘南特色的明清古建群。村庄视野开阔,清溪绕村而过,地下泉水从后山涌出,村前有古塔,村内有寺庙、宗祠,青石板路连贯全村,小桥流水,曲径通幽,砖雕、石雕、木雕工艺精堪,宝塔、古井、石板路布局精巧,全村2000多人同祖同宗,是集湘南的宗族文化风水文化之大全的典型湘南古民居群。桂阳阳山村、庙下村,都是这类古建代表。


汝城县土桥镇集中了13座明清以来建筑华丽、做工精美的古祠堂,也为国内罕见,据不安全统计,在汝城县境内保存完好和比较完好的祠堂有70多座。她不仅成群年代久远,还木雕工艺精湛,保存完整现已确定为国家重点文物保护单位。


湘南古民居的人文艺术价值表现在以下几个方面:珍藏着千百年来的民族传承和人文精神,承载了郴州先民的感情寄托与亲情。记录了郴州的历史沧桑和辉煌;其表现的建筑艺术及其装饰艺术是一幅立体的诗和有声的画;她还有重要的建筑学价值,其地势选择、街巷布局、建筑形式体量、交通、采光、排水、通风······;是中华民族传统的天地人合一的人本主义的体现