神农居郴州简介

来源:郴州网 作者:侯全忠 发布于:2013/8/30

            

 


炎帝神农氏是中华民族人文始祖,炎帝及其部落是世界农耕文化、中医药文化、茶文化、易文化等诸多重要文化的创造者。炎帝在湖湘逝世,葬于炎陵县,生前率部落在三湘大地活动,也曾驻足福城郴州,留下了许多传说。

 

神农作耒耜于郴

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传说公元前26世纪神农南迁至郴州一带,其所作耒耜开中华民族农耕文明之先河。耒耜是起土用的农具,俗称耜头(现名铲),耒是耜的木柄,后人则以“耒耜”为古代农具的总称。《易·系辞下》:包羲氏没,神农氏作,断木为耜,揉木为耒,耒耨之利,以教天下,盖取诸益。《衡湘传闻》:神农氏之裔赤制氏,作耒耜于郴州之耒山。据考,耒山即今汝城县城南天马仙,也叫天马山,又叫城头寨。《湖南通史》载:神农氏及其后裔作耒耜于郴州耒山,创耒耜,教农耕。为祈求丰收,炎帝命大臣郴夭作《扶持》之乐,郴州即因郴夭居此而得名。 http://www.chenzhou.com.cn/

 

    天应神农降嘉禾


“嘉禾”,美禾,茁壮之禾,硕大之禾,祥瑞之禾也。古人多以“嘉禾”为祥瑞之物,与甘露醴泉并称。中国古今地舆志,以“嘉禾”为地名年号者,时见于史志;然而以炎帝神农之“嘉禾”名县者,惟有当今郴州所属之嘉禾县也。《礼·含文嘉》:“神农修德作耒耜,地应之以醴泉,神农就田作耨,天应之以嘉禾。”嘉禾县,古称“禾仓堡”;禾仓,即谷仓,是天下粮仓,清人李元度重修《南岳志》卷十引《湘衡稽古》云:“今桂阳县北有淇江,其阳有嘉禾县。相传炎帝之世,天降嘉禾,帝拾之以教耕,以其地为禾仓。后置县,因名嘉禾。”

 

安仁春分药王节


郴州安仁春分药王节(民间称“赶分社”)始于宋朝,是为纪念神农炎帝而流传下来的民间盛会,属全国独有的民俗节日。相传很久以前,炎帝神农氏带八名随从到安仁境内尝百草,治百病,教化当地百姓农耕。后人纪念神农氏及其随从为“九仙”,在今豪山乡的冷水石山建一庵,取名“九龙庵”,把神农野炊过的地方取名“香火堂”。

 

主要活动:每年农历春分节前后,四面八方的人们齐集安仁县城,进行祭祀炎帝和中草药材、谷种、农具、农副产品、竹木器等商品交易活动。赶分社期间,药市上摆满从全国各地甚至东南亚各国采集而来,涉及数百科近千种中草药,民众及各地药商一时云集采购,场面蔚为壮观。民间传诵,“药不到安仁不齐,药不到安仁不灵,郎中不到安仁不出名”。 郴州网


(郴州市中医医院  侯全忠)


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